گذار از طلب به عشق؛

تبیین مراتب سلوک در هفتاد و هفتمین نشست شرح «منطق‌الطیر» عطار

تبیین مراتب سلوک در هفتاد و هفتمین نشست شرح «منطق‌الطیر» عطار
هفتاد و هفتمین نشست از سلسله جلسات شرح منظومه «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری با حضور دکتر قربان ولیئی برگزار شد و در این نشست، ابیات ۳۳۴۶ تا ۳۳۵۹ این اثر ارزشمند ادبی و عرفانی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفت.
سه‌شنبه ۰۶ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۲:۰۳
کد خبر :  ۳۵۵۰۴۸

دکتر قربان ولیئی در این جلسه، با ادامه شرح ابیات عطار، به تبیین مفاهیم «طلب»، «استقامت»، «عشق» و نسبت میان عشق و معرفت پرداخت و با شرح حکایت «خاک‌بیز»، بر اهمیت ماندن در مسیر حقیقت و استمرار در طلب تأکید کرد.

وی با اشاره به این حکایت بیان کرد که سالک نباید با دستیابی به دستاوردهای میان‌راهی، از حرکت بازبماند؛ چراکه حقیقت طلب، در پایداری و استمرار آشکار می‌شود و انسان جوینده باید همواره در مسیر رشد و کمال باقی بماند.

در ادامه این نشست، دکتر ولیئی با تبیین حکایت رابعه عدویه، به مفهوم باز بودن مسیر معرفت الهی پرداخت و خاطرنشان کرد که بسیاری از موانع انسان در مسیر حقیقت، نه از بیرون، بلکه از محدودیت‌های ذهنی و تصورات نادرست او شکل می‌گیرد.

وی در بخش دیگری از سخنان خود، با ورود به وادی عشق در منطق‌الطیر، اظهار داشت: عشق پس از طلب پدیدار می‌شود و نیرویی است که سالک را در مسیر حقیقت به حرکت درمی‌آورد. عشق در نگاه عطار، مرحله‌ای برای عبور انسان از خود و رسیدن به شناخت است.

دکتر ولیئی همچنین با تأکید بر تفاوت میان عشق و معرفت، بیان کرد که عشق اگرچه با شور، حرارت و هیجان آغاز می‌شود، اما مقصد نهایی آن رسیدن به آرامش، یقین و معرفت الهی است؛ چراکه سیر معنوی انسان از آتشِ عشق آغاز می‌شود و در نهایت به نورِ شناخت می‌رسد.

هفتاد و هفتمین نشست شرح «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری در راستای تبیین مفاهیم عرفانی و ادبی این اثر ماندگار، به همت حوزه هنری انقلاب اسلامی استان زنجان و دفتر پاسداشت زبان فارسی برگزار شد.

ارسال نظر