دکتر قربان ولیئی با اشاره به گفتار «یوسف همدان» در این بخش از منظومه، «درد» را نه رنجی ظاهری، بلکه دغدغه شناخت حقیقت دانست و اظهار کرد: تا انسان این نیاز درونی را احساس نکند، راهی به سوی طلب و معرفت نخواهد یافت. به گفته وی، مشغولیتهای روزمره گاه همچون مسکنهایی موقت، انسان را از این دردِ بیدارکننده غافل میکنند.
وی در ادامه، با تفسیر ابیات «درد باید در ره او انتظار...» و «در طلب صبری بباید مرد را...»، انتظار را حالتی از آمادگی و امید به گشایش و صبر را شرط پایداری در مسیر حقیقت توصیف کرد و افزود: سالک در کنار بیقراریِ رسیدن، باید توان ماندن در راه را نیز داشته باشد.
این استاد دانشگاه همچنین با شرح تمثیل جنین، بر ضرورت رجوع انسان به درون خویش تأکید کرد و گفت: حقیقت، بیرون از انسان نیست؛ بلکه در ژرفای وجود او نهفته است و با خلوت، تأمل و خودشناسی آشکار میشود.
دکتر ولیئی در پایان، با اشاره به حکایت شیخ ابوسعید ابوالخیر و تمثیل پر شدن عالم از ارزن، دشواری و تدریجی بودن مسیر معرفت را یادآور شد و بیان کرد: رشد معنوی با شتاب حاصل نمیشود، بلکه نیازمند صبر، استمرار و استقامت در راه طلب است.
سلسله نشستهای شرح و تفسیر منظومه «منطقالطیر» عطار نیشابوری با حضور دکتر قربان ولیئی، روزهای یکشنبه هر هفته بهصورت حضوری و برخط در حوزه هنری استان زنجان برگزار میشود و علاقهمندان میتوانند برای دسترسی به محتوای این نشستها به پایگاه اطلاعرسانی حوزه هنری استان زنجان به نشانی https://zanjan.hozehonari.ir/ و نیز کانالهای حوزه هنری در پیامرسانهای ایتا و بله مراجعه کنند. شرکت در این نشستها برای عموم علاقهمندان آزاد است.