واکاوی ابیات ۳۲۷۱ تا ۳۲۹۷ در هفتاد و سومین نشست شرح «منطق‌الطیر»

«طلب حقیقت» از نگاه عطار؛ از راز انسان تا روایت ابلیس

«طلب حقیقت» از نگاه عطار؛ از راز انسان تا روایت ابلیس
دکتر قربان ولیئی در هفتاد و سومین نشست شرح «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری، با شرح ابیات ۳۲۷۱ تا ۳۲۹۷، به تبیین مفهوم «طلب حقیقت» پرداخت و با بازخوانی روایت سجده فرشتگان و سرپیچی ابلیس، نسبت انسان با حقیقت و جایگاه او در نظام آفرینش را از منظر عرفانی واکاوی کرد.
شنبه ۰۶ تير ۱۴۰۵ - ۲۰:۲۱
کد خبر :  ۳۵۴۹۰۷

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری زنجان؛ در هفتاد و سومین نشست شرح «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری، دکتر ولیئی با تأکید بر تمایز میان «طلب حقیقت» و «طلب ثواب»، بیان کرد که عطار در وادی طلب، سالکی را توصیف می‌کند که مقصد او صرفاً دستیابی به پاداش یا رهایی نیست، بلکه حقیقت را می‌جوید؛ حقیقتی که رسیدن به آن، شجاعت، رهایی از تعلقات و آمادگی برای عبور از داوری‌های رایج را می‌طلبد.

وی همچنین با تشریح روایت سجده فرشتگان و امتناع ابلیس، به تحلیل نگاه عرفانی عطار نسبت به این روایت پرداخت و اظهار داشت: در این منظومه، ابلیس تنها به عنوان نماد شر معرفی نمی‌شود، بلکه گفت‌وگوی او با خداوند، بستری برای طرح مفاهیمی چون اراده الهی، اختیار، امتحان و حقیقت انسان است.

در ادامه نشست، مفهوم «گنج پنهان» در وجود انسان و نقش آن در روایت عطار تبیین شد. به گفته دکتر ولیئی، انسان به واسطه روح الهی، حامل حقیقتی است که فراتر از ظاهر خاکی اوست و همین حقیقت، منشأ کرامت و شایستگی سجده فرشتگان به شمار می‌رود.

از دیگر مباحث مطرح‌شده در این جلسه، تبیین جایگاه «کفر» و «ایمان» در ساحت توحید، تحلیل تنوع در نظام آفرینش، بررسی نقش ابلیس در مسیر رشد و کمال انسان و تفسیر شاه‌بیت این بخش از منظومه، «گر نمی‌یابی تو او را روز و شب / نیست او گم، هست نقصان در طلب» بود؛ بیتی که بر این معنا تأکید دارد که دوری انسان از حقیقت، نه از پنهان بودن آن، بلکه از کاستی در طلب و جست‌وجوی او ناشی می‌شود.

جلسات شرح «منطق‌الطیر» با حضور دکتر قربان ولیئی، روزهای یک‌شنبه هر هفته به‌صورت حضوری و برخط در حوزه هنری استان زنجان برگزار می‌شود و علاقه‌مندان می‌توانند برای دسترسی به محتوای این نشست‌ها به پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه هنری استان زنجان به نشانی https://zanjan.hozehonari.ir/ و نیز کانال‌های حوزه هنری در پیام‌رسان‌های ایتا و بله مراجعه کنند. شرکت در این نشست‌ها برای عموم علاقه‌مندان آزاد است.

ارسال نظر