زنجان
← همه اخبار
شب خاطره ویژه کاروان صلح سوریه برگزار شد
۴ اردیبهشت ۱۳۹۳کد خبر: 32611۲
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری حوزه هنری در این مراسم شخصیت هایی همچون محسن مومنی شریف، مجتبی رحماندوست، علیرضا قزوه، حجت الاسلام زائری، بهروز افخمی، فرشته روح افزا، محمدحسین جعفریان، ناصر فیض، رضا امیرخانی، سلیم غفوری، محمدرضا شهیدی فر، فروز رجایی فر، سید محمد مرندی، روح الله رضوی حضور داشتند و خاطرات خود را از سفر به سوریه بازگو کردند.
فرهنگ مقاومت، مدیون حوزه هنری است / عشق مردم سوریه به انقلاب اسلامی پرده های ابهام را از چشممان کنار زد
علیرضا قزوه مدیر مرکز آفرینشهای ادبی حوزه هنری در ابتدای این مراسم با تاکید بر این که فرهنگ مقاومت در جامعه نهادینه شده است، اظهار کرد: بخش اعظمی از این امر را مدیون حوزه هنری و ادبیات مقاومتی هستیم که در حوزه هنری شکل گرفت و رشد کرد. حوزه هنری اولین مرکزی است که در عرصه ادبیات و فرهنگ مقاومت کار کرد و چهره های شناخته شده این عرصه مانند شهید سیدمرتضی آوینی در همین حوزه هنری ظهور کردند.
وی با بیان اینکه امروز ادبیات در دانشگاه های ما نیز رشد کرده، افزود: شاید وقتی در آغاز آقای سرهنگی و همکاران دیگر می خواستند چراغ فرهنگ و ادبیات مقاومت را روشن کنند فکر آن را هم نمی کردند که این فرهنگ و ادبیات تا این حد رشد و نفوذ پیدا کند. اگر ادبیات مقاومت را از ادبیات معاصر امروز حذف کنیم، ادبیات معاصر هیچ گاه به یک سبک تبدیل نمی شود. ادبیات هارفانه و عاشقانه و اجتماعی و... همواره در تاریخ وجود داشته اما ادبیات مقاومت ویژه دوران معاصر است که بخش مهمی از آن در حوزه هنری رشد کرد و بالید.
قزوه ادبیات را فرهنگ ساز دانست و گفت: اگر شخصی مانند هیتلر نفوذ می کند و آن همه خونریزی را به راه می اندازد، به این دلیل است که او محصول ادبیات نازیسم است. ادبیات خونریز فاشیسم و نازیسم است که موسیلینی و هیتلر را ارائه می کند. اما در این سوی عالم، ادبیات پاک ما مکتب پاکی را ایجاد می کند که از دل آن شهدای ما ظهور می کنند. ادبیات شهدای ما هم به مردم ما منتقل می شود و حرف تازه ای برای آنها دارد.
وی ادامه داد: اگر روزی مغولان از شرق به ما حمله می کنند و مردم ما بدون مقاومت گسترده با آنها رو به رو می شوند به دلیل نوع فرهنگی است که در آن زمان وجود داشته، اما وقتی مغولان از غرب و در قالب نیروهای صدام به ما حمله می کنند و با آن مقاومت گسترده و جانانه مواجه می شوند. آنها همان مغولان هستند ولی مردم دیگر مردم پیشین نبودند. مردم دیگر مردم تسلیم نبودند و فرهنگ و ادبیات مقاومت در آنها نهادینه شده است.
مدیر مرکز آفرینشهای ادبی حوزه هنری خاطرنشان کرد: امروز این ادبیات و فرهنگ راه خود را به بیرون مرزها هم باز کرده و جوانهای ما این فرهنگ را در آن سوی مرزها یاد گرفته اند و با 83 کشور جهان می جنگند و در مقابل تجاوز آنها مقاومت می کنند. در کشورهایی مانند فلسطین و لبنان و افغانستان و پاکستان و کشمیر و همین سوریه بچه هایی هستند که رهبر خود را امام خمینی و آیت الله خامنه ای می دانند. مقاومتشان از تاسی به مقاومت مردم ما در زمان انقلاب و جنگ تحمیلی شکل گرفته است و وظیفه ما است که برای آنها الگو سازی کنیم.
قزوه تصریح کرد: امروز انقلاب اسلامی ایران است که در لبنان و سوریه و... می جنگند. ما باید فرهنگ و ادبیات مقاومت خود را ترجمه کرده و برای الگو سازی به کشورهایی مانند سوریه و عراق و لبنان و فلسطین منتقل کنیم.
این شاعر با اشاره به سفر کاروان زائران صلح سوریه به آن کشور گفت: 27 نفر از اهالی فرهنگ و هنر و رسانه با هم همراه شدند و فضای تازه ای را رقم زدند. تصور خودمان از سوریه چیز دیگری بود. مقاومت و ایستادگی مردم سوریه و عشق آنها به انقلاب اسلامی پرده های ابهام را از چشمهای ما کنار زد.
قزوه گفت: امروز میزبان مسافران این کاروان هستیم تا خاطراتشان را برای ما بگویند، ره آورد خود من از این سفر یک کتاب خواهد بود که امیدوارم بتوانم کتابی درباره این سفر و خاطرات آن بنویسم تا بازتاب بیشتری داشته باشد.
---------------------------------------
پیام مردم سوریه وحدت بود
خانم فروز رجایی فر درباره بازدید خود از کشور سوریه، اظهار کرد: با وجود جنگ و خطرات احتمالی، زندگی در کشور سوریه وجود داشت و به طور مثال در شهر حمص و همان مکان هایی که پیش از این محل درگیری ها بود، شیرینی فروشی کار می کرد.
وی ادامه داد: برایمان مهم بود که ببینیم واکنش مردم سوریه به جنگ چیست، آن چه که در سوریه دیدیم و متعهد شدیم به عنوان پیام مردم سوریه انتقال دهیم، این بود که این مردم بعد از بلاهایی که گروه های ارهابی و تکفیری بر سرشان آوردند قدر امنیتی که قبل از این داشتند را دانستند.
رجایی فر با تاکید بر این که مردم سوریه و حتی مخالفان اولیه دولت بشار اسد می خواهند دخالت بیگانگان در کشورشان نباشد، گفت: در بازدید هایی که از مکان های مختلف داشتیم، کشیش استرالیایی بود که در کشورش باشگاه بوکس داشت و با دو جوان سیاه پوست آمده بود و هر جا توقف می کردیم شروع به مسابقه بوکس می کردند و باعث می شدند مردم دور ما جمع شوند و به جوان ها دستکش بوکس می دادند و ما نیز در این فرصت ها با مردم صحبت می کردیم. در این گفت و گوها پیام مردم سوریه را تنها وحدت دیدیم.
دبیر ستاد پاسداشت شهدای نهضت جهانی اسلام عنوان کرد: بسیاری از مردم سوریه می گفتند که اسد باید بماند و این بحران را برطرف کند و معتقد بودند که بشار اسد توانایی حل این مشکلات را دارد و در نهایت اگر مشکلات و جنگ در کشورشان پایان یافت می توانند به مبارزات سیاسی با اسد ادامه دهند.
وی گفت: روحانیت از ادیان و فرقه های مختلف همچون اسلام و مسیحیت در کاروان صلح سوریه حضور داشتند. روحانی علوی حضور داشت و در کلیسا صحبت خود را با صلواتی مخصوص حضرت زهرا شروع کرد و این خیلی برای من به یاد ماندنی بود. در جلسه دیگری که در کلیسایی در شهر دمشق بودیم حجت الاسلام زائری بعد از صحبت های طولانی که اسقف کلیسا داشت، پشت میکروفون قرار گرفتند و آیه مربوط به سوره حضرت مریم را تلاوت کردند و سپس سخنان خود را آغاز کردند که خیلی برای مخاطبان جالب بود.
شایان ذکر است فروز رجایی فر در این مراسم لوح تقدیر و هدایای خود را به همسر .و خانوده شهید رئوف تقدیم کرد.
---------------------------------------
مردم سوریه از حمایت ایران استقبال می کنند
سید محمد مرندی که پنجشنبه 4 اردیبهشت در مراسم شب خاطره حوزه هنری سخن می گفت، با اشاره به بازدیدی که همراه با گروه صلح سوریه در شهر لاذقیه از مدرسه ای داشت ، گفت: بچه های مدرسه غمگین بودند و هدایایی که گروه صلح بین بچه ها پخش کردند باعث شد فضا عوض شود و حالت غمگین چهره های کودکان محو شد.
وی با بیان این که در قبرستانی حدود 80 نفر از شهدای سوری دفن شده بودند، گفت: به حمص هم که رفتیم شهر واقعا ویران شده و مانند خرمشهر بعد از جنگ بود. ما در شهر گشتیم و جایی رفتیم که 55 نفر از مردم بر اثر بمب گذاری کشته شده بودند.
مرندی افزود: از مردم سوریه که می پرسیدیم مذهبتان چیست می گفتند ما سوری هستیم و مذهبشان را به ما نمی گفتند. همچنین وقتی می فهمیدند ما ایرانی هستیم خیلی استقبال می کردند و هنگام سخنرانی رضا امیرخانی در دانشگاه سوریه، دانشجویان سوری به وجد آمده بودند و همه کف زدند. مردم سوریه با تکفیری ها که پشتشان آمریکایی ها و سعودی ها و قطری ها هستند مخالف و از این که ما از آنها پشتیبانی کردیم ممنون بودند.
----------------------------
جنگ ها تغییرات فکری بسیاری ایجاد می کنند / تاسف می خورم که چرا دیر به سوریه رفتم
محمد رضا شهیدی فر مجری رادیو و تلویزیون که در برنامه شب خاطره ویژه کاروان صلح سوریه در حوزه هنری از بازدید شهرهای سوریه سخن می گفت با اشاره به این که همیشه دلش می خواست لطف مردم سوریه در دوران جنگ تحمیلی به ایران را جبران کند، اظهار کرد: با شروع جنگ سوریه باز هم فکر می کردم که چگونه می توانم به این مردم کمک کنم تا این که از طرف کاروان صلح سوریه از من هم دعوت شد تا به این سفر بروم و من هم با اشتیاق پذیرفتم.
وی ادامه داد: جنگ ها در هر جای دنیا اتفاق بیفتد تغییراتی ایجاد می کند و برخی گروه های فکری از بین می روند و گروه های فکری تازه پدید می آیند. جنگ سوریه هم از جنگ هایی است که در تمام منطقه تاثیر جدی خواهد گذاشت. این جنگ، جنگ بین حدود 80 کشور با کشور سوریه، ایران، افغانستان، لبنان و فلسطین است.
شهیدی فر با تاکید بر این که جنگ سوریه هر چه قدر هم طول بکشد ، باز هم تاثیر خود را بر خاورمیانه و جهان خواهد گذاشت، عنوان کرد: در حال حاضر بسیاری از برادران ما در سوریه به صورت گمنام می جنگند و این جنگ هم می تواند تاثیرات خوب و هم تاثیرات منفی داشته باشد.
این مجری مطرح تلویزیون گفت: خیلی تاسف می خورم که چرا این قدر دیر به سوریه رفتیم ، چرا که این سفر ذهنیت ما را نسبت به حوادث سوریه تغییر داد.جنگی که تکفیری ها به اسم اسلام در سوریه به راه انداخته اند یا مردم سوریه را تبدیل به مردمی بی دین می کند و یا این که حضور کشورهایی مثل ایران و لبنان و افغانستان در سوریه ذهنیت این مردم را روشن می کند.
وی با اشاره به زیارتی که از حرم حضرت زینب (س) و حضرت رقیه داشته است، عنوان کرد: این حرم های متبرک در سفرهای قبلی که به سوریه داشتم بسیار شلوغ و مملو از جمعیت بودند در حالی که این بار حرم خالی بود.
شهیدی فر همچنین از عدم حضور شبکه های ماهواره ای همچون press.tv و العالم در این سفر انتقاد کرد و گفت: به نظر می آمد دیگران اصلا موضوع سفر کاروان صلح به سوریه برایشان جدی نیست و با حداقل اعلام و تاثیر این سفر صورت گرفت در حالی که می توانست بازتاب بسیار خوبی در جهان داشته باشد.
در ادامه روح الله رضوی که همراه کاروان صلح سوریه و هنرمندان ایرانی به این سفر رفته بود، نیز خاطرات خود را بازگو کرد.
-------------------------------------------
دمشق شهری بی اعتنا به تهدید بود / مردم سوریه با اعتقادات مختلف به راحتی کنار هم زندگی می کنند
بهروز افخمی کارگردان سینما در مراسم شب خاطره، گفت: بعد از سفر به سوریه به طور کلی تغییر فاز دادم و در حال حاضر به مرحله‌ای رسیده‌ام که آرام آرام معنای این تغییر فاز برایم روشن می‌شود. دمشق با آن چیزی که تصور می‌کردیم خیلی متفاوت بود.
وی ادامه داد: ما با یک شهر کاملا بی‌اعتنا به تهدید مواجه شدیم. شهری فعال و زنده که این تصویر برایمان غیرمنتظره بود. به نظر من حتی رسانه‌های خودمان هم تصویر درستی از دمشق به ما ارائه نداده‌اند. برنامه‌هایی که از رسانه دیدیم بیشتر یک سری برنامه‌های کلیشه‌ای بوده که تصویر واقعی را بازتاب نمی‌دهد.
این کارگردان سینما اظهار کرد: چیزی که برای من عجیب بود و کم کم دارم معنای آن را می‌فهمم این بود که اگر تهدید یا ایجاد وحشت و ترور را برای یک ملت ادامه دهیم و تکرار کنیم، کم کم این تهدید و ترور بی اثر می‌شود و جای وحشت و ترس، شجاعت را در آنها بیدار می‌کند. از سوی دیگر این حقیقت را یافتم که شجاعت هم مثل وحشتزدگی واگیر دارد. ما در دمشق با یک اپیدمی شجاعت مواجه شدیم که برای من خیلی جالب بود.
افخمی گفت: باید به اوباما و هم فکران و هم دستانش که می خواهند دنیا را با وحشت و تهدید اداره کنند، توصیه کرد که فشار و ترس را زیاد ادامه ندهند زیرا آن هیبت ظاهریشان هم فرو می‌ریزد و دستشان رو می‌شود و همه می‌فهمند که اسلحه‌ای واقعی در دستشان نیست.
افخمی گفت: مردم سوریه با اعتقادات مختلف به راحتی در کنار هم زندگی می‌کردند و کنار خیابانها چای می‌خوردند و قلیان می‌کشیدند و با اینکه در روز دهها صدای انفجار به گوش می‌رسید اصلا پلک هم نمی‌زدند و برایشان کاملا عادی بود.
وی افزود: به نظر می آمد مردم سوریه حالتی از غرور داشتند، انگار تازه خود را پیدا و کشف کرده بودند و معنای زندگی را بهتر درک می‌کردند. انگار به خودباوری رسیده بودند که پیشتر نداشتند. مردمی بودند که دیگر برای هیچ یک از کسانی که به دروغ دنبال حقوق بشرند و می‌خواهند دموکراسی را صادر کنند ارزش قائل نیستند؛ آنها کاملا فهمیده بودند که این مدافعان دروغین حقوق بشر دروغ می‌گویند.
وی خاطره‌ای درباره اصابت گلوله خمپاره به یک مدرسه ذکر کرد و توضیح داد: وقتی خبر اصابت این گلوله به حیات مدرسه را شنیدیم و اینکه بچه‌ها در مراسم صبح‌گاه بودند، با خودم گفتم عجب مدیر احمقی دارد این مدرسه که در این شرایط بچه‌ها را برای صبح گاه در بیرون نگه می‌دارد. اما وقتی به بیمارستان رفتیم و از بچه ها عیادت کردیم دیدم برای همه خیلی عادی است و نه بچه‌ها گریه می‌کنند و نه والدینشان. این برای من خیلی عمیق و تکان دهنده بود که اتفاقا راه مبارزه کردن همین زندگی کردن است، همین بی‌اعتنای به دشمن و انجام دادن کار خود است. آنجا فکر کردم که من احمق بودم نه معلم و مدیر مدرسه بچه‌ها.
----------------------------------------
خاطرات سید حسن نصرالله را در داستان هایم استفاده می کنم
مجتبی رحماندوست نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان این که 8 اسفند به سوریه رفته است، اظهار کرد: همراه کاروانی "زائران صلح سوریه" نبودم، بعد از این که به سوریه و از آنجا لبنان رفتیم یک شب خدمت حضرت سید حسن نصرالله رسیدیم.
وی با اشاره به خاطره ای که از سید حسن نصرالله شنیده بود، گفت: ایشان می گفتند که پسر خانواده ای از جنوب لبنان با حزب الله همکاری می کرد و دل در گرو حزب الله داشت در حالی که خانواده اش تمایلی به این ارتباط نداشتند. این پسر به قدری اسرار کرد که به منطقه جنگی در سوریه برود که بدون اجازه خانواده اش عازم شد و در این جنگ شهید شد.
رحماندوست ادامه داد: سید حسن نصرالله گروهی چند نفره را به خانه شهید می فرستند تا خبر شهادت را بدهند و تسلیت بگویند. اما این بار می ترسیدند که خانواده با آنها دعوا کنند. اما دیدیند که هیچ اتفاقی نیفتاد و خانواده با انها آرام برخورد کردند. مادر شهید به این گروه گفت من شب گذشته خواب دیدم امام سجاد (ع) به خانه مان آمد و همراهشان هم کسانی بودند و گفتند که خبر خوشی برایتان خواهد رسید.
این نویسنده در پایان گفت: از سید حسن نصرالله خواستم تا از این گونه خاطرات برایمان بگوید و در داستان هایم از آن ها استفاده کنم.
-----------------------------------------
هنرمندان کشورمان باید به سوریه بروند تا قدر امنیت را بدانند
محمدحسین جعفریان، نویسنده، شاعر، مستندساز که همراه کاروان صلح سوریه به این کشور سفر کرده بود در مراسم "شب خاطره" حوزه هنری ضمن تاکید بر اینکه دمشقی که دیدند با دمشقی که رسانه ها بازتاب داده اند بسیار متفاوت بوده، گفت: دمشق شهری زنده و شلوغ بود، بازارها پر از جمعیت وخیابانها پر از ترافیک بود. اصلا به ما این احساس دست نداد که در سوریه جنگ است.
این مستندساز افزود: برخی از مناطق سوریه غیر از دمشق، واقعا ویران شده بود اما در همانجا که از خانه ها چیزی جز تلی از خاک باقی نمانده بود، 2 کیلومتر بالاتر می دیدیم که عروس کشان است و مردم در خیابان پایکوبی می کنند.
وی با اشاره به دیدارشان با معارضان سوری توضیح داد: عده ای از آنها کسانی بودند که با اسد مشکل داشتند ولی اسلحه به دست نگرفته بودند و می گفتند که در آغاز تظاهرات ضد دولتی را ما تشکیل دادیم اما در حال حاظر آمده ایم زیر لوای دولت و در مناطق در دست دولت زندگی می کنیم و با کسانی که دست به کشتار مردم می زنند مخالفیم. آنها در جبهه تکفیری ها نبودند و می گفتند درست است ما با اسد مشکل داریم اما بیش از مخالفتمان با اسد با تکفیری ها مخالف هستیم.
این نویسنده ادامه داد: وقتی پرسیدیم چرا؟ گفتند اسد از 83 کشور اسیر گرفته است و او در حال حاضر در حال جنگ با کل دنیا است. می گفتند اگر اینها عنان کار را به دست بگیرند نه به اسد رحم می کنن، نه به مخالفین اسد و نه به مردم سوریه.
جعفریان گفت: در آنجا به آقای افخمی گفتم اینها را باید برای هنرمندان ایرانی که در کشور ما همواره نق می زنند و انتقاد می کنند بازگو کنیم؛ باید برای آنها یک تور سفر به سوریه ترتیب بدهیم و بیایند تا ببینند که اگر امنیت نباشد چه اتفاقی می افتد. آنها که دل به امید بیگانگان بستند باید بیایند ببینند که چه بلایی سر مردم سوریه آمده است.
به گفته این فعال فرهنگی در سوریه کاملا معلوم بود که چه کسانی با صلح و برای صلح می جنگند و چه کسانی دوستدار اسرائیل اند و چه کسانی دشمن اسرائیل و صهیونیسم هستند. خیلی ها بودند که با اسد مشکل داشتند و منتقد دولت بودند ولی فهمیده بودند که باید با تکفیریها و 83 کشوری که بر علیه اسد می جنگند مبارزه کنند.
این شاعر و روزنامه نگار با اشاره به بازتاب خوب سفر کاروان صلح به سوریه گفت: من پیشنهاد می کنم سفر بعدی را با چهره های جدیدتر فرهنگی و همچنین با حضو تعداد بیشتری از فعالان ببریم به افغانستان و این تاثیر رسانه ای را به شیوه دیگری رقم بزنیم. در سوریه موضوع صلح بود و در افغانستان موضوع زبان و ادبیات فارسی است که بسیار مهم است و بارها هم مورد تاکید مقام معظم رهبری قرار گرفته است. اگر این غنیمت حفظ نشود ما گنجینه بزرگی را از دست خواهیم داد.
جعفریان در پایان گفت: پیشنهاد دیگرم این است که حوزه هنری یک جایزه جهانی به عنوان «جایزه جهانی ادبیات پایداری» تشکیل دهد. چون جای این جایزه واقعا خالی است.
همچنین محسن مومنی شریف، مجتبی رحماندوست، علیرضا قزوه، حجت الاسلام زائری، بهروز افخمی، فرشته روح افزا، محمدحسین جعفریان، ناصر فیض، رضا امیرخانی، سلیم غفوری، شهیدی فر، رجایی فر، مرندی روح الله رضوی و ... در این مراسم حضور داشتند و خاطرات خود را از سفر به سوریه بازگو کردند.
----------------------------------------
الگوی زنان سوریه حضرت زینب (س) است
فرشته روح‌افزا استاد دانشگاه تهران درباره خاطرات خود از سفر به سوریه گفت: در شهر حمص بچه ای که پدر خود را از دست داده بود به سمت من آمد و به زبان عربی به من گفت که چگونه پدرش به شعادت رسیده است. چون عربی خیلی خوب بلد نبودم به او گفتم می توانی انگلیسی حرف بزنی؟ او هم گفت نه، فقط به حرف هایم گوش بده. من کودک را در آغوشم گرفتم و به او گفتم حالا برای من بگو هر چه می خواهی بگی. اشک های من و او با هم قاطی شده بود و دیگر نه او حرف زد و نه من حرف زدم.
وی افزود: مادر این کودک گفت اگر می شود پیام ما را به دنیا برسانید. گفت این حق بچه های من نبود که بی دلیل پدرشان را از دست بدهند.
روح افزا با اشاره به زیارتش از حرم حضرت زینب (س)، عنوان کرد: در حرم مایرید ماگوایر و مادر مریم اگنس هم با ما داخل حرم آمدند و خانم رجایی فر به من گفتند که برایشان از حضرت زینب (س) تعریف کنم و من هم فرصت کمی برای زیارت داشتم و می خواستم تنها به زیارت بپردازم. اما تلنگری ذهنی به من گفت مگر کار تو غیر از این است که حضرت زینب را برای کسانی که نم شناسند تعریف کنی. به سراغ خانم ها رفتم و از شخصیت حضرت زینب برایشان گفتم و گفتم اگر زنان سوریه الان مقاومت می کنند همه به این دلیل است که چنین الگوهایی داشته اند.
------------------------------------------
سفر "زائران صلح سوریه" حرکتی مردمی بود
حجت الاسلام زائری که از زائران صلح سوریه بوده در مراسم شب خاطره در حوزه هنری، گفت: سفر کاروان به سوریه دو ویژگی مهم داشت؛ یکی اینکه یک حرکت غیردولتی و مردمی بود. متاسفانه در این سالها کمتر به حرکتهای مردمی توجه کرده ایم و همه منتظریم نهادهای دولتی کارها را انجام دهند. دوم اینکه توانستیم با این کاروان ادبیات و فرهنگ صلح و آشتی و محبت را که در متن دین ما است و تا کنون نتوانسته ایم در یک بسته بندی درست در عمل ارائه دهیم، با این سفر آن را عرضه کنیم.
وی با بیان اینکه خیلی مهم بود که کاروان صلح از جمهوری اسلامی به سوریه برود، افزود: تلقی عده ای از مسیحیان و ارمنی ها در سوریه این بود که مکسلمانان بر سر آنها موشک و بمب می ریزند ولی اینکه ما مسلمانان به شعار صلح رفتیم و از مسیحیان سوریه در بیمارستان دلجویی کردیم بسیار بازتاب خوبی داشت و چهره اسلام در سوریه را به نوع دیگری ارائه داد.
حجت الاسلام زائری گفت: ما در سوریه دیدیم که قیافه مردم و حتی پرسنل سوریه به خاطر حضور جنگ در آن کشور تغییر پیدا کرده است، مردم سوریه بعد از جنگ با مردم سوریه قبل از جنگ کاملا متفاوت شده اند. 3 سال جنگ چهره مردم سوریه را هم متدین کرده، بسیاری از مردم که شاید اعتقاد زیادی نداشتند امروز اعتقاد ویژه ای به خدا پیدا کرده اند و حتی مانند آدمهای متدین لباس می پوشند و ریش می گذارند و... .
این فعال فرهنگی گفت: مردم سوریه و منطقه دیگر گفتمان مقاومت را دریافته اند. یکی از شخصیت های بانفوذ و تاثیرگذار اهل سنت به دیدار سید حسن نصرالله رفته بود و تا به او رسیده بود به پای سید افتاده و بوسه زده بود. سید با ناراحتی خم شده بود و او را بلند کرده بود گفته بود چرا چنین کاری کردی. او به سیدحسن گفته بود که من الله اکبر گفتم و پای تو را بوسیدم، تو نمی دانی چه کار بزرگی کرده ای و چه حوادث بزرگی را در منطقه رقم زده ای.
حجت الاسلام زائری گفت: ما که نزدیک این حوادث هستیم شاید بزرگی آنها را نبینیم مانند کسانی که در کنار کوه راه می روند و نمی توانند ببینند این کوه چقدر عظیم است. اتفاقی که امروز در سوریه می افتد حادثه بزرگی است که جریان بزرگی را در جهان رقم خواهد زد.
وی ادامه داد: من و آقای شهیدی فر وقت نماز به یک مسجد اهل سنت رفتیم و به امام جماعت اقتدا کردیم و نماز خواندیم، بعد از نماز مردی در مسجد ما را بغل گرفت و می بوسید و به ما می گفت شما کار بسیار بزرگی کردید که آمدید در اینجا و با ما نماز خواندید.
حجت الاسلام زائری اظهار کرد: در سوریه مادر شهیدی را دیدیم که با ظهر و تیپ متفاوتی از مادران شهید ایرانی پیش ما آمده و چنان از ارزشها حرف می زد که برای ما غیرمنتظره بود. با شوق و ذوق از امام خمینی و رهبر معظم انقلاب حرف می زد و دلبستگی خودش را به انقلاب و جمهوری اسلامی اعلام می کرد.
وی در پایان گفت: به نظر من بهترین پیام اسلام برای مردم سوریه این بود که توانستیم لبخندی را بر لب کودکان مسلمان و غیر مسلمان سوری بنشانیم و فکر می کنم این کار بزرگی بود که زائران صلح سوریه انجام دادند. -------------------------------------------------- با صدای بلند بگوییم به سوریه کمک می کنیم ناصر فیض مدیر دفتر طنز حوزه هنری با بیان این که ماجرای سوریه را برای مردم کشورمان بد توضیح داده ایم، عنوان کرد: ما روشن نکرده ایم که در سوریه چه خبر است. عده ای از طریق اخبار کشورمان چیزهایی می شنوند و بقیه هم خبرهای مسموم دیگران را می شنوند. وی با خطاب قرار دادن روشنفکران جامعه گفت: از کسانی که تصور می کنند روشنفکر هستند باید بپرسم چرا اگر از سوریه و مردمش حمایت می کنیم باید یواش بگوییم. چرا این سوال برایتان پیش نمی آید که آمریکا در سوریه چه کار می کند. ما نقطه مشترک با سوریه داریم، آنها چه نقطه مشترکی دارند. فیض ادامه داد: آمریکایی ها در عراق و افغانستان چه کار دارند؟ آیا جزء این است که منافعشان در این کشورها است. چرا به ما حق نمی دهند ما هم منافعی در دنیا داریم. سوریه منافع ملی و اعتقادی ما است و در دوره ای به بهاء این که در کل جهان عرب تنها بماند به ما کمک کرده است. این شاعر کشورمان گفت: ما در معرفی ماجرای سوریه کوتاهی کرده ایم. متاسفانه به گونه ای شده که ما رویمان نمی شود بگوییم به سوریه کمک می کنیم و در آنجا ممکن است شهید بدهیم.الان با صدای بلند باید در رسانه ها بگوییم که ما به سوریه کمک می کنیم. -------------------------------------------------- فضای دینی و مذهبی در سوریه دوباره جان گرفته است / غربگرایی راه درستی نیست رضا امیرخانی در این مراسم گفت: سوریه پیش از جنگ اگر چه کشوری بسته تر از لبنان بوده و نمی توانستیم به صراحت آن را یک کشور اسلامی تلقی کنیم، اما 3 سال جنگ در این کشور مانند کوره ای بوده است که مردم این کشور در آن پخته شده اند و با فضای جدیدی آشنا شده و خو گرفته اند. وی ادامه داد: جنگ 33 ساله در سوریه باعث شده مردم این کشور به دنبال هویت گم شده خود بگردند و یک رجعت به تاریخ و ملیت و اعتقادات و هویت خود داشته باشند. این فرصت بزرگی برای جمهوری اسلامی است. این نویسنده با تاکید بر اینکه فضای دینی و مذهبی در سوریه دوباره جان گرفته است، افزود: دشمن می توانست کار سوریه را در طول 3 هفته تمام کند، مانند کشورهایی که با آنها این کار را کرد. این کاملا در سوریه هم امکانپذیر بود اما آنچه که سوره را تا امروز نگه داشته است پایمردی ایران و برخی از همپیمانان سوریه بوده که باعث شده هویت سوریه همچنان باقی بماند و این امر تاریخی تمدنی مهم و ارزشمندی است. نویسنده «قیدار» اظهار کرد: حتی اگر همین امروز هم سوریه سقوط کند باز این به معنای آن است که ما توانستیم یک پیروزی تمدنی بسیار بزرگ در برابر 83 کشور دنیا که در سوریه می جنگند به دست آوریم. زیرا ما در جهت و در نزدیکی آرمانهایمان می جنگیم و همچنان هم پایدار مانده ایم و این یک پیروزی است، اما غربیها که با تکفیریها همدست شدند و می جنگند در جهت آرمانهایشان نمی جنگند. جنگ تکفیریها هم در جهت آرمانهای غربی ها نیست و اگر پیروز شوند به خاطر آرمانشان پیروز نشده اند. وی خاطرنشان کرد: غربگرایان سوری پیش از جنگ به بشار اسد می گفتند که اگر ارتباط او با غرب خوب بشود مشکلات سوریه حل خواهد شد، اما امروز آنها فهمیده اند که همپیمانی با غرب و تن دادن به گروههایی که از طرف غرب حمایت می شوند اصلا نتیجه خوبی در بر نخواهد داشت. امیرخانی ادامه داد: این نکته بسیار برای ما که در ایران زندگی می کنیم بسیار مهم است؛ اینکه بدانیم همپیمانی با غرب در مقابل جمهوری اسلامی اصلا به نتیجه نمی رسد و غربگرایی و سنگ غرب را به سینه زدن راه درستی نیست. وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: مبارزه با تکفیریها مسئله اصلی ما در جهان اسلام است، اما نکته اینجاست که تکفیریها فقط در اهل سنت نیستند، شاید ما هم که به وحدت مسلمانان و آموزه های مهم اسلام درباره وحدت عمل نمی کنیم جزئی از تکفیریها باشیم؛ وحدت که امروز این همه روی آن تاکید می شود یک تاکتیک نیست بلکه این باطنی ترین موضوعاتی است که در اسلام مطرح شده و باید به آن پایبند باشیم. این نویسنده خاطرنشان کرد: ما مجبوریم همانطور که اولیاء ما با اهل سنت رفتار می کردند، با اهل سنت رفتار کنیم اگر این کار را نکنیم یعنی آرمان تاریخی تمدنی جمهوری اسلامی را باور نداریم. علمای ما باید برای این مسئله برنامه ریزی و کار تربیتی انجام دهند.
وی با بیان اینکه خیلی مهم بود که کاروان صلح از جمهوری اسلامی به سوریه برود، افزود: تلقی عده ای از مسیحیان و ارمنی ها در سوریه این بود که مکسلمانان بر سر آنها موشک و بمب می ریزند ولی اینکه ما مسلمانان به شعار صلح رفتیم و از مسیحیان سوریه در بیمارستان دلجویی کردیم بسیار بازتاب خوبی داشت و چهره اسلام در سوریه را به نوع دیگری ارائه داد.
حجت الاسلام زائری گفت: ما در سوریه دیدیم که قیافه مردم و حتی پرسنل سوریه به خاطر حضور جنگ در آن کشور تغییر پیدا کرده است، مردم سوریه بعد از جنگ با مردم سوریه قبل از جنگ کاملا متفاوت شده اند. 3 سال جنگ چهره مردم سوریه را هم متدین کرده، بسیاری از مردم که شاید اعتقاد زیادی نداشتند امروز اعتقاد ویژه ای به خدا پیدا کرده اند و حتی مانند آدمهای متدین لباس می پوشند و ریش می گذارند و... .
این فعال فرهنگی گفت: مردم سوریه و منطقه دیگر گفتمان مقاومت را دریافته اند. یکی از شخصیت های بانفوذ و تاثیرگذار اهل سنت به دیدار سید حسن نصرالله رفته بود و تا به او رسیده بود به پای سید افتاده و بوسه زده بود. سید با ناراحتی خم شده بود و او را بلند کرده بود گفته بود چرا چنین کاری کردی. او به سیدحسن گفته بود که من الله اکبر گفتم و پای تو را بوسیدم، تو نمی دانی چه کار بزرگی کرده ای و چه حوادث بزرگی را در منطقه رقم زده ای.
حجت الاسلام زائری گفت: ما که نزدیک این حوادث هستیم شاید بزرگی آنها را نبینیم مانند کسانی که در کنار کوه راه می روند و نمی توانند ببینند این کوه چقدر عظیم است. اتفاقی که امروز در سوریه می افتد حادثه بزرگی است که جریان بزرگی را در جهان رقم خواهد زد.
وی ادامه داد: من و آقای شهیدی فر وقت نماز به یک مسجد اهل سنت رفتیم و به امام جماعت اقتدا کردیم و نماز خواندیم، بعد از نماز مردی در مسجد ما را بغل گرفت و می بوسید و به ما می گفت شما کار بسیار بزرگی کردید که آمدید در اینجا و با ما نماز خواندید.
حجت الاسلام زائری اظهار کرد: در سوریه مادر شهیدی را دیدیم که با ظهر و تیپ متفاوتی از مادران شهید ایرانی پیش ما آمده و چنان از ارزشها حرف می زد که برای ما غیرمنتظره بود. با شوق و ذوق از امام خمینی و رهبر معظم انقلاب حرف می زد و دلبستگی خودش را به انقلاب و جمهوری اسلامی اعلام می کرد.
وی در پایان گفت: به نظر من بهترین پیام اسلام برای مردم سوریه این بود که توانستیم لبخندی را بر لب کودکان مسلمان و غیر مسلمان سوری بنشانیم و فکر می کنم این کار بزرگی بود که زائران صلح سوریه انجام دادند. -------------------------------------------------- با صدای بلند بگوییم به سوریه کمک می کنیم ناصر فیض مدیر دفتر طنز حوزه هنری با بیان این که ماجرای سوریه را برای مردم کشورمان بد توضیح داده ایم، عنوان کرد: ما روشن نکرده ایم که در سوریه چه خبر است. عده ای از طریق اخبار کشورمان چیزهایی می شنوند و بقیه هم خبرهای مسموم دیگران را می شنوند. وی با خطاب قرار دادن روشنفکران جامعه گفت: از کسانی که تصور می کنند روشنفکر هستند باید بپرسم چرا اگر از سوریه و مردمش حمایت می کنیم باید یواش بگوییم. چرا این سوال برایتان پیش نمی آید که آمریکا در سوریه چه کار می کند. ما نقطه مشترک با سوریه داریم، آنها چه نقطه مشترکی دارند. فیض ادامه داد: آمریکایی ها در عراق و افغانستان چه کار دارند؟ آیا جزء این است که منافعشان در این کشورها است. چرا به ما حق نمی دهند ما هم منافعی در دنیا داریم. سوریه منافع ملی و اعتقادی ما است و در دوره ای به بهاء این که در کل جهان عرب تنها بماند به ما کمک کرده است. این شاعر کشورمان گفت: ما در معرفی ماجرای سوریه کوتاهی کرده ایم. متاسفانه به گونه ای شده که ما رویمان نمی شود بگوییم به سوریه کمک می کنیم و در آنجا ممکن است شهید بدهیم.الان با صدای بلند باید در رسانه ها بگوییم که ما به سوریه کمک می کنیم. -------------------------------------------------- فضای دینی و مذهبی در سوریه دوباره جان گرفته است / غربگرایی راه درستی نیست رضا امیرخانی در این مراسم گفت: سوریه پیش از جنگ اگر چه کشوری بسته تر از لبنان بوده و نمی توانستیم به صراحت آن را یک کشور اسلامی تلقی کنیم، اما 3 سال جنگ در این کشور مانند کوره ای بوده است که مردم این کشور در آن پخته شده اند و با فضای جدیدی آشنا شده و خو گرفته اند. وی ادامه داد: جنگ 33 ساله در سوریه باعث شده مردم این کشور به دنبال هویت گم شده خود بگردند و یک رجعت به تاریخ و ملیت و اعتقادات و هویت خود داشته باشند. این فرصت بزرگی برای جمهوری اسلامی است. این نویسنده با تاکید بر اینکه فضای دینی و مذهبی در سوریه دوباره جان گرفته است، افزود: دشمن می توانست کار سوریه را در طول 3 هفته تمام کند، مانند کشورهایی که با آنها این کار را کرد. این کاملا در سوریه هم امکانپذیر بود اما آنچه که سوره را تا امروز نگه داشته است پایمردی ایران و برخی از همپیمانان سوریه بوده که باعث شده هویت سوریه همچنان باقی بماند و این امر تاریخی تمدنی مهم و ارزشمندی است. نویسنده «قیدار» اظهار کرد: حتی اگر همین امروز هم سوریه سقوط کند باز این به معنای آن است که ما توانستیم یک پیروزی تمدنی بسیار بزرگ در برابر 83 کشور دنیا که در سوریه می جنگند به دست آوریم. زیرا ما در جهت و در نزدیکی آرمانهایمان می جنگیم و همچنان هم پایدار مانده ایم و این یک پیروزی است، اما غربیها که با تکفیریها همدست شدند و می جنگند در جهت آرمانهایشان نمی جنگند. جنگ تکفیریها هم در جهت آرمانهای غربی ها نیست و اگر پیروز شوند به خاطر آرمانشان پیروز نشده اند. وی خاطرنشان کرد: غربگرایان سوری پیش از جنگ به بشار اسد می گفتند که اگر ارتباط او با غرب خوب بشود مشکلات سوریه حل خواهد شد، اما امروز آنها فهمیده اند که همپیمانی با غرب و تن دادن به گروههایی که از طرف غرب حمایت می شوند اصلا نتیجه خوبی در بر نخواهد داشت. امیرخانی ادامه داد: این نکته بسیار برای ما که در ایران زندگی می کنیم بسیار مهم است؛ اینکه بدانیم همپیمانی با غرب در مقابل جمهوری اسلامی اصلا به نتیجه نمی رسد و غربگرایی و سنگ غرب را به سینه زدن راه درستی نیست. وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: مبارزه با تکفیریها مسئله اصلی ما در جهان اسلام است، اما نکته اینجاست که تکفیریها فقط در اهل سنت نیستند، شاید ما هم که به وحدت مسلمانان و آموزه های مهم اسلام درباره وحدت عمل نمی کنیم جزئی از تکفیریها باشیم؛ وحدت که امروز این همه روی آن تاکید می شود یک تاکتیک نیست بلکه این باطنی ترین موضوعاتی است که در اسلام مطرح شده و باید به آن پایبند باشیم. این نویسنده خاطرنشان کرد: ما مجبوریم همانطور که اولیاء ما با اهل سنت رفتار می کردند، با اهل سنت رفتار کنیم اگر این کار را نکنیم یعنی آرمان تاریخی تمدنی جمهوری اسلامی را باور نداریم. علمای ما باید برای این مسئله برنامه ریزی و کار تربیتی انجام دهند.
اشتراک‌گذاری:لینک کوتاه: https://zanjan.hozehonari.ir/s/87AMQLH
نظرات
در حال بارگذاری…
منبع: zanjan.hozehonari.ir