زنجان
← همه اخبار
برگزیدگان دوره های هفتم و هشتم «رویش» نهم را افتتاح کردند
۵ اسفند ۱۳۹۳کد خبر: 33384۳
به گزارش پایگاه خبری حوزه هنری، نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی «رویش» با اکران فیلم های برگزیده جشنواره هفتم و هشتم کار خود را آغاز کرد.
فیلم های کوتاه «حبیب یعنی دوست خدا»، «تونل» و «صدای باران» در اولین سئانس جشنواره با استقبال مردمی به اکران درآمدند.
فیلم کوتاه «حبیب یعنی دوست خدا» به کارگردانی کیومرث صمدی طاهری مستندی چهل دقیقه ای است که با نگاهی به زندگی «شهید حبیب غنی پور» ساخته شده است. پویانمایی «تونل» به کارگردانی مریم کشکولی داستان مردی از غزه را روایت می کند که می خواهد با حفر تونل برای خانواده اش گوسفندی به آن سوی مرز ببرد. فیلم کوتاه «صدای باران» به کارگردانی جلال ساعدپناه با موضوعی ساده انسانیت عمیق را در ابهاماتی از نظم اجتماعی معاصر به نمایش می گذارد.
نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی «رویش» تا هفتم اسفندماه در پردیس سینمایی آزادی برگزار می شود و اختتامیه آن روز هشتم اسفند در تالار اندیشه حوزه هنری برگزار خواهد شد.
--------------------------------------------------
هنرمندان ما با کمترین امکانات سعی در انتقال مفاهیم دینی دارند
سید ضیاءالدین دری درباره آخرین وضعیت سریال حضرت زینب(س) گفت: چند ماه قبل از پایان دوره ریاست عزت‌الله ضرغامی پیشنهاد ساخت سریال حضرت زینب(س) را طرح کردیم و گفتیم آمادگی داریم این سریال را برای صداوسیما بسازیم. بعد از تغییر و تحولات در صداوسیما امکان تشکیل جلسه وجود نداشت. من با دکتر پورحسین قائم مقام معاونت سیما صحبت کردم و قرار شد بررسی شود ساخت سریالی درباره حضرت زینب(س) در اولویت هست یا نیست. بعد از بررسی‌ها اگر موافقت شود مرحله اول کار که مرحله تحقیق و نگارش هست آغاز می‌شود.
کارگردان «کیف انگلیسی» درباره وضعیت سریال های دینی و تاریخی در صداوسیما و میزان استقبال مردم از این سریال ها خاطرنشان کرد: فیلم ساز ایرانی بر اساس مسائل اعتقادی، شرعی و عرف اخلاقی جامعه ایرانی فیلم و سریال می‌سازند و به سمت امکانات مادی که در فیلم های غربی استفاده می‌شود، نمی‌روند و این کاری بی سابقه در جهان است. به همین دلیل ما نباید فیلم‌ها و سریال های ایرانی را با فیلم های غیرایرانی مقایسه کنیم.
دری در ادامه تصریح کرد: طوری وانمود می‌شود که هر کاری ساخته می‌شود باید 80 میلیون ایرانی آن را ببینند. چنین چیزی اصلا شدنی نیست. رسانه‌ها طوری وانمود می‌کنند و به تولیدات صداوسیما یورش می‌برند که چرا اثر شما را همه مردم نمی‌بینند. مگر همه بیکارند که از صبح تا شب تلویزیون ببینند؟
کارگردان «کلاه پهلوی» افزود: آمریکا 300 میلیون جمعیت و 3 هزار شبکه تلویزیونی دارد؛ هنگامی که یکی از سریال هایشان 20 میلیون مخاطب ثابت پیدا می‌کند برایش جشن می‌گیرند. این طوری نیست که وقتی یک سریال در آمریکا پخش شود صد میلیون نفر بدون از دست یک قسمت آن را تماشا کنند. ما باوری را عکس این واقعیت درست کرده‌ایم. زمان و چگونگی پخش و خبررسانی درباره سریال نقش بسیاری مهمی در دیده شدنش دارد. باید تعریفمان از میزان موفقیت یک سریال را عوض کنیم و به هنرمندان حمله کنیم که چرا سریال تو را 35 نفر نگاه نمی‌کنند.
وی با تاکید بر ایجاد توهمی عجیب و باوری غلط برای مردم که هر سریالی که ساخته می شود باید برای خودش «بن هور» باشد بیان کرد: ما در حال تخریب هنرمندان‌مان هستیم. باید بیشتر احترام هنرمندانی که با کمترین امکانات مادی و معنوی در حال کار هستند و سعی در انتقال مفاهیم انسانی و دینی دارند را نگه داریم. اصلا خیال نکنید مردم برنامه‌های تلویزیون خودمان را نگاه نمی‌کنند. خیلی از کسانی به سریال های صداوسیما حمله می‌کنند همان سریال ها را با ولع نگاه می‌کنند و به دروغ می‌گویند نگاه نمی‌کنیم.
این کارگردان باسابقه صداوسیما گفت: مگر ما در طول 1400 سال گذشته چند درام نوشته ایم که الان می‌خواهیم آن را جبران کنیم. حالا شما انتظار دارید یک کارگردان سی ساله که سریال می سازد تمام جذابیت‌های ممکن در داستان را لحاظ کند. بهانه‌ای درست شده که چون شبکه‌های ماهواره‌ای هستند باید حتما با آن ها رقابت کنیم و آن ها را به زمین بزنیم.
----------------------------------------------------------
سینمای دینی مدیون انقلاب است
جعفر دهقان در پاسخ به این پرسش که فکر می کنید سینمای دینی از کجا شروع شد و شکل گرفت، گفت: در ارتباط با ژانر سینمای دینی به شدت مدیون بعد از انقلاب هستیم؛ چرا که این ژانر بعد از آن بود که به وجود آمد و سریال حضرت ایوب نیز شروع خوبی بود که در این زمینه به بلوغ برسیم و بتوانیم دغدغه های دینی خود را در سینما و تلویزیون به صورت تصویری بیان کنیم. آثار سینمایی و تلویزیونی برگرفته از قرآن می توانند الگوی خوبی برای پیشرفت و تعیین مسیر در این زمینه باشند. اما به یک واقعیت تلخ باید اشاره کنم و آن هم این است که ژانر سینمای دینی ما بسیار کم رنگ است و اصلاً توقع نداشتم با آن شروع خوبی که بعد از انقلاب داشتیم امروز در این نقطه بایستیم. به نظرم جایگاهی که در آن قرار داریم به دلیل کم کاریی است که صورت گرفته است.
پیشرفت سینمای دینی در گِرو توجه مدیران فرهنگی
وی در ادامه با اشاره به این که مدتی است در این زمینه درجا می زنیم، گفت: شاید یکی از دلایلی که در ژانر سینمای دینی درجا می زنیم ترس فیلم سازان از ورود به این عرصه و یا نداشتن اطلاعات کافی باشد. شاید هم از طرف مدیران فرهنگی زمینه برای ورود فراهم نشده است. باید تمام این ها به خاطر اهمیت سینمای دینی با جدیت مورد بررسی قرار بگیرد و در کمترین زمان موانع برداشته شود. ژانر سینمای دینی جوان است و اگر به آن پرداخته نشود به بلوغ نمی رسد. تمام این ها به فیلم ساز و میزان علاقه آن به کار در این زمینه و همچنین توجه مدیران فرهنگی به موارد ارزشی در سینما و تلویزیون بستگی دارد.
پای روحانیون را به سینمای دینی باز کنید
بازیگر مجموعه تلویزیونی «مختار» در ارتباط با حضور روحانیون در عرصه سینمای دینی گفت: به نظرم روحانیون به این عرصه کمک های بسیار زیادی می توانند بکنند. آن ها با عنوان مشاوران مذهبی می توانند وارد عرصه عمل شوند؛ هر قدر فیلم سازان ما خودشان را در فیلم سازی استاد بدانند باز هم به حضور روحانیون برای کار در زمینه سینمای دینی احتیاج دارند؛ چراکه قطعاً میزان درک متفاوتی نسبت به مقوله دین دارند و روحانیت با پرداخت به جزئیات کمک بسیار زیادی به آثاری از این دست خواهد کرد.
دهقان در پایان با نگاهی انتقادی خاطرنشان کرد: اگر قرار است به کارهای ارزشی توجه نشود تکلیف ما را روشن کنند و پول بیت المال را بی جهت هزینه نکنند؛ بسیار بیش از این ها به حمایت در این زمینه ها نیاز داریم.
--------------------------------------------------------
«رویش» بستر مناسبی برای ساخت و اکران فیلم های دینی مهیا کند
پناه بر خدا رضایی فیلم ساز و مستندساز جوان سینمای ایران که با مستند «عید شهادت» در این جشنواره حضور دارد، با بیان این که جشنواره رویش سال هاست در حال حرکت بر روی ریل سینمای دینی است، خاطرنشان کرد: متاسفانه آفتی که بیشتر جشنواره های ایران دارند این است که وقتی جشنواره تمام می شود دیگر همه چیز هم تمام می شود. یک سری تبلیغات در روزهای آغازین جشنواره انجام می گیرد و دیگر همه چیز تمام می شود و دوباره این دفتر سال آینده باز می شود. جشنواره رویش می تواند در حالی که فضایی را معرفی می کند که فیلم های دینی معرفی و نمایش داده شوند برای ساخت و اکران فیلم های دینی بسترسازی کند.
رضایی در ادامه بیان کرد: سینمای دینی روح را تلطیف می کند. سینمای دینی، معنایی و ارزشی جایگاه مشخصی دارد و هیچ گاه این حوزه به ذات کهنه نمی شود و همیشه مورد نیاز بشریت است؛ چون سینمای دینی دم از اخلاق، شعور، بینش و نزدیک شدن انسان به خالق می زند و به نظر من این حرف ها هیچ گاه کهنه نخواهد شد.
کارگردان فیلم سینمایی «گهواره ای برای مادر» گفت: اگر بخواهیم وضعیت سینمای دینی را در ایران بررسی کنیم، می بینیم به این حوزه بها داده نمی شود و انگار خیلی برای مسئولان مهم نیست. مسئولان کلان سینمایی خیلی برایشان سینمای دینی اهمیت ندارد و نگاهشان دنبال ساختن فیلمی است که بفروشد و برداشت شان شبیه سینمای تجاری و عامه است و همان توقعی را که از سینمای تجاری دارند از سینمای دینی هم دارند.
کارگردان مستند «عید شهادت» که فیلمش در جشنواره رویش نمایش داده می شود درباره مستندی که کارگردانی کرده توضیح داد: این مستند درباره مراسم آئینی و نمایشی است که هر ساله در نقطه ای از ایران اتفاق می افتد و بیشتر جنبه شبیه سازی و نمادین دارد که به مسائل مذهبی هم اشاره می کند. من فیلم را بنا به علائق شخصی ام ساختم.
----------------------------------------------------------------
«رویش»، ویترین آثار فاخر در حوزه سینمایی است
علی قربانی، نهمین دوره جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش، درباره اهداف این جشنواره تاکید کرد: در اهدافی که برای جشنواره رویش تعیین و در هفت بندی که در اساسنامه این جشنواره ذکر شده است، ساماندهی و تقویت جریان فیلم سازی دینی و تبیین سینمای دینی به فیلم سازان جوان از شاخصه های مهم این جشنواره است که در طی سال های برگزاری جشنواره موفق به اجرای آن شده ایم و حالا جشنواره فیلم رویش محل مناسبی است برای کشف استعدادهای جوان، بررسی آثار دینی از نظر کیفی و محتوایی و تشویق فیلم سازان فیلم کوتاه برای تولید فیلم هایی با مشخصه های دینی و محوریت مسائل و آموزه های مذهبی به شیوه ای هنرمندانه.
وی اظهار داشت: معتقدم فیلم سازان با آگاهی و بینش به سمت فیلم سازی در زمینه موضوعات دینی می روند و این مسئله در آثار به نمایش درآمده در جشنواره رویش به شکل محسوسی دیده می شود. فیلم سازان ما از شعار و نصایح مستقیم پرهیز می کنند و در لایه های عمیق تری به دنبال رسیدن به اهداف شان که پیام رسانی مذهبی و دینی است، هستند. در فیلم هایی با رویکردهای دینی که در سال های اخیر به خصوص در سینمای فیلم کوتاه تولید شده، ما شاهد تکنیک های خوب و فیلم نامه های دقیقی هستیم که منجر به خلق آثاری حرفه ای شده اند که در کنار پیام رسانی موفق به ایجاد جاذبه های بصری و مضمونی بوده اند و مخاطب را جذب کرده و دقایق لذت بخشی را برایش فراهم کرده اند. فیلم هایی که به لحاظ تکنیکی و فنی چشم نواز بوده اند، قصه پردازی مناسب داشته اند و با استفاده از ابزار سینما مخاطب را پای قصه و روایت و در نهایت حرف و ایده و مفهوم و پیام شان نشانده اند و موفق به اثرگذاری نیز شده اند.
قربانی با تاکید بر این که علما و اهل حوزه می توانند در تبیین اندیشه های دینی و عمیق تر شدن آثاری با مولفه های مذهبی بسیار موثر باشند، ادامه داد: به هر حال لایه های درونی دین باید برای فیلم نامه نویسان و کارگردان های ما تبیین و شناخته شود و این تبیین در ایدئال ترین شکل ممکن کار علما، اساتید دانشگاه، اندیشمندان، محققان و حوزویان است. علما و اساتید می توانند هنر دینی و مفهوم و فلسفه و اهداف آن را برای جوانان و فیلم سازان معرفی کرده و تبیین کنند. وقتی فیلم ساز در معرض این آموخته های عالمانه قرار بگیرد، قطعا در کنش های وی و فیلم سازی اش اثرگذار خواهد بود. علما و حوزویان حتی می توانند خودشان در این جریانات هنری وارد شده و نقش حامی و هدایت کننده را ایفا کنند.
دبیر نهمین دوره جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش تاکید کرد: در سال های گذشته در جشنواره رویش از اساتید دانشگاه ها و حوزه ها در ترکیب هیئت انتخاب و هیئت داوران مان استفاده کرده ایم. حتی در همین دوره اخیر هم من بسیار تمایل داشتم که از حضور روحانیون در جمع هیئت داوران استفاده شود که به دلیل گرفتاری و مشغله دوستان میسر نشد. اتفاقا به تازگی متوجه شده ام فیلم ساز برتر دوره پنجم جشنواره فیلم کوتاه رویش یک روحانی هستند. به اعتقاد من وقتی یک روحانی با علاقه به فیلم سازی وارد جریان تولید فیلم در حوزه فیلم های دینی شود، ما شاهد تلفیق تکنیک و دانش یکجا هستیم که می تواند منجر به خلق آثار بدیع، جذاب و پرمحتوا شود.
قربانی همچنین گفت: بنده اطلاع دارم دانشگاهی در صداوسیما فعال است که تعدادی از دانشجویان آن را طلاب و روحانیون تشکیل می دهند. این عزیزان با فراگیری تکنیک های سینما به شکل پیشرفته و علمی با فن فیلم سازی مدرن آشنا شده و با دانشی که از طریق حوزه بهره مند شده اند، می توانند در شکلی کامل و ایدئال مشغول فیلم سازی در سینمای دینی شوند. افرادی مانند آقای مراد نظری از همین دانشگاه فارغ التحصیل شده اند و حالا با استفاده از دانش سینمایی و حوزوی فیلم های موفقی می سازند.
علی قربانی با اشاره به عرصه های جهانی فیلم های دینی نیز گفت: مبحث فیلم های دینی در عرصه های جهانی هم مبحثی جالب است. من تعدادی از فیلم های دینی جشنوراه رویش را برای نمایش به یکی از جشنواره های خارجی بردم و واکنش آن ها به این رویکرد جالب بود؛ چرا که در توضیح این که این فیلم ها آثاری دینی هستند به علت عدم شناخت آن ها از فیلم های دینی دچار مشکل شدم. منظور آن ها اغلب از فیلم های دینی، فیلم هایی با رویکردهای ماورایی است. اما من معتقدم اگر فیلمی در لایه های درونی خود شامل بافت و هویت دینی باشد که در همه ادیان الهی مشترک است، فرقی ندارد چه نامی بر روی آن نهاده شود. در واقع مهم این است که اصل و اساس دین در این آثار متجلی شود؛ مضامینی مانند عدالت خواهی، عدل گستری، جایگاه و شان انسانی، اخلاق، آزادیخواهی، دوری از گناه و ... . هویت یک اثر دینی در تجلی همین مفاهیم شکل می گیرد و ایرانی و خارجی بودنش فرقی ندارد. چه بسا فیلم هایی در سینمای جهان وجود داشته باشند که از نظر سازنده آن ها دینی نباشند اما همین مضامین در آن موجود باشد و این فیلم حتی بدون خواست کارگردان نیز یک اثر دینی محسوب می شود.
مدیر مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری تاکید کرد: آنچه در جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش شاید جای خالی اش احساس شود عدم حضور همین آثار خارجی با رویکرد دینی است و چه خوب است فیلم های تکنیکی و خوش ساخت خارجی که دارای مضامین و مفاهیم دینی هستند در جشنواره و برای علاقه مندان و فیلم سازان مشتاق به فیلم سازی در این حوزه نمایش داده شوند و تعاملی موثر بین فیلم سازان دینی خودمان و فیلم سازان فعال در این عرصه در دنیا برقرار کنیم.
علی قربانی، ضمن اشاره به این که در سال های اخیر اصطلاحی با عنوان سینمای معناگرا وارد سینمای ما شده است، توضیح داد: به نظر من این نوع سینما - که کم کم دارای جایگاهی مناسب در سینمای ما شده - نیز می تواند دینی باشد. یعنی برخی از فیلم هایی که در این نوع سینما تولید می شوند نیز دارای رویکردهای دینی و دیدگاه های مذهبی در لایه های زیرین و بعضا رویی خود هستند. درواقع این نوع سینما با سینمای دینی اشتراکاتی دارد که غیر قابل انکار است و در برخی موارد می تواند به فیلم دینی نزدیک شده و یا اصلا نام اثری دینی را بر روی آن نهاد اما الزاما هر فیلم معناگرایی یک فیلم دینی محسوب نمی شود؛ یعنی برخی از این آثار مولفه های یک فیلم دینی را در مضمون و ساختار خود ندارند.
دبیر نهمین دوره جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش گفت: امروزه استفاده از بهترین و مدرن ترین تکنیک های سینمایی در بین فیلم سازان فیلم کوتاه رواج پیدا کرده است که هم می تواند موثر باشد و هم می تواند مانند آفت عمل کند؛ چرا که ممکن است یک فیلم ساز فکر کند صرفا با داشتن یک دوربین دیجیتال پیشرفته می تواند فیلم خوبی هم بسازد، که این طور نیست. استفاده درست از تکنیک های پیشرفته و مدرن زمانی موثر است که ما قصه و ایده و فیلم نامه ای خوب در اختیار داشته باشیم و به پشتوانه ایده درخشان و فیلم نامه دقیق به سمت فیلم سازی برویم. سینما از دو بخش تکنیک و فرم و محتوا و مضمون تشکیل شده و این دو مکمل یکدیگر هستند و در صورت نبود هرکدام در نهایت ما با اثری ناکارآمد و ناقص رو به رو خواهیم بود.
وی در پایان تاکید کرد: هدف و منتهای تلاش ما در جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش این است که در وهله ابتدایی یک ویترین شایسته از آثار فاخر در حوزه سینمایی دینی را به علاقه مندان معرفی کنیم. دوست داریم جریان فیلم سازی دینی را در میان فیلم سازان جوان ساماندهی و تقویت کنیم و پژوهش در زمینه فیلم های دینی را ترویج دهیم. بسیار مشتاق هستیم زمینه ای مناسب را برای افزایش تولیدات فیلم ها با مضامین دینی فراهم کرده و به هدف والای همیشگی حوزه هنری در زمینه کشف استعدادهای جوان جامه عمل بپوشانیم و در کنار همه این ها تجلیل و تشویقی داشته باشم از فیلم سازان کوشا و بی ادعایی که در این سال ها در زمینه تولید و ساخت فیلم های دینی اهتمام ورزیده اند و آثار درخشانی در این زمینه خلق کرده اند. ----------------------------------------------------------------- سفارش دهنده فیلم دینی نسبت به موضوع فیلمش آگاهی داشته باشد قاسم خانی در نشست تخصصی «سفارش دهند های دینی و انقلاب اسلامی» که در پردیس سینمایی آزادی برگزار شد؛ با بیان این که به عنوان مثال اگر در مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی سفارشی دادیم که فیلم مستندی در ارتباط با انقلاب اسلامی ساخته شود باید پیش از هر چیز در نظر بگیریم که قرار است در مورد کدام بخش از انقلاب فیلم بسازیم. وی افزود: به همین دلیل اعلام می کنیم که فیلم سازان علاقه مند پیشنهاد های خود را ارائه دهند و توامان با هم به یک نتیجه مشترک برسیم. بسیاری از مراکز سفارش فیلم دینی می دهند اما این که این سفارش ها به چه صورت است و موضوعات انتخاب شده تا چه اندازه توانایی پخش دارند قابل بحث است که باید به آن توجه شود. معاون تحقیقات و پژوهش در ادامه این نشست که در حاشیه نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی «رویش» برگزار می شد گفت: یکی از مشکلات ما در این زمینه نوع نزدیکی به موضوع مورد نظر است و در مرحله بعد میزان دانش کارگردان مطرح است که باید به آن دقت شود. کارگردان ها باید در مورد موضوع مورد نظر تحقیق و پژوهش داشته باشند که این امر را به راحتی از طریق شبکه های اینترنتی انجام می دهند اما زمانی که از آن ها در مورد الگو و رویکردشان پرسیده می شود ادعا می کنند هیچ الگویی ندارند. اطمینان داشته باشید که بهترین مستند های دنیا نیز دارای الگو هستند. سفارش سفارش دهنده گنگ نباشد وی در ادامه افزود: یکی دیگر از موضوعات مهم در این زمینه که مطرح است میزان آگاهی سفارش دهنده نسبت به موضوعی است که سفارش ساخت آن را می دهد. سفارش دهنده در مسیری که قرار می گیرد تبدیل به یکی از اعضای ساخت می شود و با برخورد هایی فیلم ساز را از خلاقیت باز می دارد. البته باید تمام شرایط را در نظر گرفت چرا که سفارش دهنده نیز در پایان کار باید پاسخ گو باشد. سفارش دهنده باید نسبت به جزییات آگاه باشد و بداند که چه چیزی می خواهد. نباید به گونه ای رفتار کنیم که نوع محتوای سفارشات مان گنگ باشد. فیلمی دینی در دنیا تعریف نشده است و ما در مورد پدیده ای حرف می زنیم که هر فردی ممکن است تعریف خودش را از موضوع فیلم دینی داشته باشد به همین جهت باید با فیلم ساز در یک رابطه نزدیک و جلسات متداوم به یک برداشت درست و یک دست برسیم. فیلم ساز را تنها نمی گذاریم امیر تاجیک مدیر «شبکه مستند» سیما با اشاره به این که نباید مستند ساز را تنها گذاشت و با وی همراه بود گفت: با این دید که بستر جامعه ما دینی است سفارش فیلم های دینی و نوع نگاهی که به این مبحث وجود دارد اهمیت آن را دو چندان می کند. صدا و سیما به عنوان یک نهاد حکومتی و ارگانی که دسترسی خاصی به امر فرهنگ سازی دارد نقش مهمی در فرهنگ سازی جامعه دارد. سفارش هایی که سازمان صدا و سیما به فیلمساز می دهد تا سر حد ممکن تلاش می کند که استقلال فیلم ساز را در نظر بگیرد. باید تلاش کرد به مستند ساز نزدیک شویم و در طول مسیر فیلم سازی با وی همراه باشیم البته نباید میزان بودجه موجود را فراموش کرد که در همه موارد می تواند تاثیر گذار باشد. یکی از کار هایی که سازمان صدا و سیما در دست انجام دارد بحث چابک سازی در رسانه ملی است. ------------------------------------------------------------------------- روایت انسانی فیلم های جنگی در جشنواره «رویش» در فیلم می خواستم به مهاجرت بپردازم کارگردان مستند «من تهرانی بودم» سجاد امانی با اشاره به این که در ابتدا می خواستم در این فیلم به مهاجرت آدم ها بپردازم و تغییراتی که ناخواسته در زندگی آنها به وجود می آید را به تصویر بکشم، گفت: کاراکتر اصلی فیلم بنا به دلایلی ناچار به مهاجرت می شود و کم کم به امین آن منطقه جدیدی که در آن سکونت می کند تبدیل شده است و در حقیقت عمو رحمان قصه ما ریش سفید آن منطقه است که اهالی محل برای حل مشکلاتشان نزد وی می روند که در ادامه می بینیم که برای خود او مشکلی به وجود می آید و سایر اهالی محل دست به دست هم می دهند تا کار وی را انجام دهند. وی در ادامه افزود: اصلاً قرار نبود به این سمت برویم که در فیلم مشاهد کردید اتفاق ناخواسته ای که زمان فیلمبرداری افتاد فیلم را با رویکرد جدیدی مواجه کرد و در طی دو سال و نیم که ساخت این مستند طول کشید 170ساعت تصاویر ضبط شده داشتیم که بخش های زیادی که خوب شده اند را مدیون شجاعت و جسارت فیلبردارم هستم. گاهی اوقات فکر می کردم که دوربین خاموش است ولی فیلمبردار دوربین را روشن کرده و به ثبت لحظه ها پرداخته بود. وی همچنین گفت: این مستند در تمام جشنواره ها حضور داشته است و انتظار می رود که ارگانی همچون مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی از آن حمایت کند که متاسفانه بار ها به من قول حمایت داده بودند اما این حمایت در نهایت صورت نگرفت و گفتند سقف حمایت های مان به اتمام رسیده من برای ساخت این فیلم هیچ هزینه ای دریافت نکردم و انتظارداشتم حداقل شرایطی فراهم شود که فیلم بعدی خود را بسازم. توفیق امانی : با زاویه نگاه تازه ای به قتا عام کرد ها پرداخته ایم توفیق امانی کارگردان فیلم داستانی «آپارتمان مورچه ها» در ادامه جلسه گفت: در سال های 1988 و 1989 صدام حسین دستور داد تا بسیاری از کرد ها را قتل عام کنند. صد و هشتاد و دو هزار نفر در این حادثه جان خود را از دست دادند. در سال های 2003 به بعد بود که اجساد پیدا شدند و به وطن خود برگردانده شدند. فیلم های بسیاری در این رابطه ساخته شده است اما بیشتر به انتظار افراد بازمانده پرداخته است اما ما تصمیم گرفتیم زاویه نگاه خود را کمی تغیر دهیم.
تییام یابنده: دغدغه من موضوع جنگ است تییام یابنده در صحبت هایی کوتاه گفت: دغدغه شخصی بنده در ارتباط با موضوع جنگ است و در این فیلم که خیلی ها انتقادهایی داشتند بر این اساس که به دفاع مقدس کم پرداخته ام و نشانه هایی از این دست در فیلم کم است باید بگویم تلاش داشتیم که بیش از هر چیزی نگاه انسانی را به تصویر بکشیم ونشان دهیم در جنگ افراد بی گناهی هستند که جان خود را از دست می دهند. وی در ادامه افزود: بودجه ای که برای این فیلم در نظر گرفتند بسیار کم بود اما چون علاقه مند هستم کار با کیفیت انجام دهم مجبور شدم چیزی نزدیک به همان مبلغی را که در نظر داشتند به بودجه فیلم اضافه کنم قصه گویی در این فیلم برایم اهمیت بسیار دارد اما نه به این معنا که از دیالوگ استفاده کنم اصولاً با دیالوگ در فیلم کوتاه مخالف هستم که در همین فیلم نیز شاهد دیالوگی نبودید. گفتنی است، نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش از امروز 5 تا 7 اسفندماه در پردیس سینمایی آزادی تهران و مراسم اختتامیه آن 8 اسفند در تالار اندیشه حوزه هنری برگزار می شود.
وی اظهار داشت: معتقدم فیلم سازان با آگاهی و بینش به سمت فیلم سازی در زمینه موضوعات دینی می روند و این مسئله در آثار به نمایش درآمده در جشنواره رویش به شکل محسوسی دیده می شود. فیلم سازان ما از شعار و نصایح مستقیم پرهیز می کنند و در لایه های عمیق تری به دنبال رسیدن به اهداف شان که پیام رسانی مذهبی و دینی است، هستند. در فیلم هایی با رویکردهای دینی که در سال های اخیر به خصوص در سینمای فیلم کوتاه تولید شده، ما شاهد تکنیک های خوب و فیلم نامه های دقیقی هستیم که منجر به خلق آثاری حرفه ای شده اند که در کنار پیام رسانی موفق به ایجاد جاذبه های بصری و مضمونی بوده اند و مخاطب را جذب کرده و دقایق لذت بخشی را برایش فراهم کرده اند. فیلم هایی که به لحاظ تکنیکی و فنی چشم نواز بوده اند، قصه پردازی مناسب داشته اند و با استفاده از ابزار سینما مخاطب را پای قصه و روایت و در نهایت حرف و ایده و مفهوم و پیام شان نشانده اند و موفق به اثرگذاری نیز شده اند.
قربانی با تاکید بر این که علما و اهل حوزه می توانند در تبیین اندیشه های دینی و عمیق تر شدن آثاری با مولفه های مذهبی بسیار موثر باشند، ادامه داد: به هر حال لایه های درونی دین باید برای فیلم نامه نویسان و کارگردان های ما تبیین و شناخته شود و این تبیین در ایدئال ترین شکل ممکن کار علما، اساتید دانشگاه، اندیشمندان، محققان و حوزویان است. علما و اساتید می توانند هنر دینی و مفهوم و فلسفه و اهداف آن را برای جوانان و فیلم سازان معرفی کرده و تبیین کنند. وقتی فیلم ساز در معرض این آموخته های عالمانه قرار بگیرد، قطعا در کنش های وی و فیلم سازی اش اثرگذار خواهد بود. علما و حوزویان حتی می توانند خودشان در این جریانات هنری وارد شده و نقش حامی و هدایت کننده را ایفا کنند.
دبیر نهمین دوره جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش تاکید کرد: در سال های گذشته در جشنواره رویش از اساتید دانشگاه ها و حوزه ها در ترکیب هیئت انتخاب و هیئت داوران مان استفاده کرده ایم. حتی در همین دوره اخیر هم من بسیار تمایل داشتم که از حضور روحانیون در جمع هیئت داوران استفاده شود که به دلیل گرفتاری و مشغله دوستان میسر نشد. اتفاقا به تازگی متوجه شده ام فیلم ساز برتر دوره پنجم جشنواره فیلم کوتاه رویش یک روحانی هستند. به اعتقاد من وقتی یک روحانی با علاقه به فیلم سازی وارد جریان تولید فیلم در حوزه فیلم های دینی شود، ما شاهد تلفیق تکنیک و دانش یکجا هستیم که می تواند منجر به خلق آثار بدیع، جذاب و پرمحتوا شود.
قربانی همچنین گفت: بنده اطلاع دارم دانشگاهی در صداوسیما فعال است که تعدادی از دانشجویان آن را طلاب و روحانیون تشکیل می دهند. این عزیزان با فراگیری تکنیک های سینما به شکل پیشرفته و علمی با فن فیلم سازی مدرن آشنا شده و با دانشی که از طریق حوزه بهره مند شده اند، می توانند در شکلی کامل و ایدئال مشغول فیلم سازی در سینمای دینی شوند. افرادی مانند آقای مراد نظری از همین دانشگاه فارغ التحصیل شده اند و حالا با استفاده از دانش سینمایی و حوزوی فیلم های موفقی می سازند.
علی قربانی با اشاره به عرصه های جهانی فیلم های دینی نیز گفت: مبحث فیلم های دینی در عرصه های جهانی هم مبحثی جالب است. من تعدادی از فیلم های دینی جشنوراه رویش را برای نمایش به یکی از جشنواره های خارجی بردم و واکنش آن ها به این رویکرد جالب بود؛ چرا که در توضیح این که این فیلم ها آثاری دینی هستند به علت عدم شناخت آن ها از فیلم های دینی دچار مشکل شدم. منظور آن ها اغلب از فیلم های دینی، فیلم هایی با رویکردهای ماورایی است. اما من معتقدم اگر فیلمی در لایه های درونی خود شامل بافت و هویت دینی باشد که در همه ادیان الهی مشترک است، فرقی ندارد چه نامی بر روی آن نهاده شود. در واقع مهم این است که اصل و اساس دین در این آثار متجلی شود؛ مضامینی مانند عدالت خواهی، عدل گستری، جایگاه و شان انسانی، اخلاق، آزادیخواهی، دوری از گناه و ... . هویت یک اثر دینی در تجلی همین مفاهیم شکل می گیرد و ایرانی و خارجی بودنش فرقی ندارد. چه بسا فیلم هایی در سینمای جهان وجود داشته باشند که از نظر سازنده آن ها دینی نباشند اما همین مضامین در آن موجود باشد و این فیلم حتی بدون خواست کارگردان نیز یک اثر دینی محسوب می شود.
مدیر مرکز محافل و جشنواره های حوزه هنری تاکید کرد: آنچه در جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش شاید جای خالی اش احساس شود عدم حضور همین آثار خارجی با رویکرد دینی است و چه خوب است فیلم های تکنیکی و خوش ساخت خارجی که دارای مضامین و مفاهیم دینی هستند در جشنواره و برای علاقه مندان و فیلم سازان مشتاق به فیلم سازی در این حوزه نمایش داده شوند و تعاملی موثر بین فیلم سازان دینی خودمان و فیلم سازان فعال در این عرصه در دنیا برقرار کنیم.
علی قربانی، ضمن اشاره به این که در سال های اخیر اصطلاحی با عنوان سینمای معناگرا وارد سینمای ما شده است، توضیح داد: به نظر من این نوع سینما - که کم کم دارای جایگاهی مناسب در سینمای ما شده - نیز می تواند دینی باشد. یعنی برخی از فیلم هایی که در این نوع سینما تولید می شوند نیز دارای رویکردهای دینی و دیدگاه های مذهبی در لایه های زیرین و بعضا رویی خود هستند. درواقع این نوع سینما با سینمای دینی اشتراکاتی دارد که غیر قابل انکار است و در برخی موارد می تواند به فیلم دینی نزدیک شده و یا اصلا نام اثری دینی را بر روی آن نهاد اما الزاما هر فیلم معناگرایی یک فیلم دینی محسوب نمی شود؛ یعنی برخی از این آثار مولفه های یک فیلم دینی را در مضمون و ساختار خود ندارند.
دبیر نهمین دوره جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش گفت: امروزه استفاده از بهترین و مدرن ترین تکنیک های سینمایی در بین فیلم سازان فیلم کوتاه رواج پیدا کرده است که هم می تواند موثر باشد و هم می تواند مانند آفت عمل کند؛ چرا که ممکن است یک فیلم ساز فکر کند صرفا با داشتن یک دوربین دیجیتال پیشرفته می تواند فیلم خوبی هم بسازد، که این طور نیست. استفاده درست از تکنیک های پیشرفته و مدرن زمانی موثر است که ما قصه و ایده و فیلم نامه ای خوب در اختیار داشته باشیم و به پشتوانه ایده درخشان و فیلم نامه دقیق به سمت فیلم سازی برویم. سینما از دو بخش تکنیک و فرم و محتوا و مضمون تشکیل شده و این دو مکمل یکدیگر هستند و در صورت نبود هرکدام در نهایت ما با اثری ناکارآمد و ناقص رو به رو خواهیم بود.
وی در پایان تاکید کرد: هدف و منتهای تلاش ما در جشنواره فیلم های کوتاه دینی رویش این است که در وهله ابتدایی یک ویترین شایسته از آثار فاخر در حوزه سینمایی دینی را به علاقه مندان معرفی کنیم. دوست داریم جریان فیلم سازی دینی را در میان فیلم سازان جوان ساماندهی و تقویت کنیم و پژوهش در زمینه فیلم های دینی را ترویج دهیم. بسیار مشتاق هستیم زمینه ای مناسب را برای افزایش تولیدات فیلم ها با مضامین دینی فراهم کرده و به هدف والای همیشگی حوزه هنری در زمینه کشف استعدادهای جوان جامه عمل بپوشانیم و در کنار همه این ها تجلیل و تشویقی داشته باشم از فیلم سازان کوشا و بی ادعایی که در این سال ها در زمینه تولید و ساخت فیلم های دینی اهتمام ورزیده اند و آثار درخشانی در این زمینه خلق کرده اند. ----------------------------------------------------------------- سفارش دهنده فیلم دینی نسبت به موضوع فیلمش آگاهی داشته باشد قاسم خانی در نشست تخصصی «سفارش دهند های دینی و انقلاب اسلامی» که در پردیس سینمایی آزادی برگزار شد؛ با بیان این که به عنوان مثال اگر در مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی سفارشی دادیم که فیلم مستندی در ارتباط با انقلاب اسلامی ساخته شود باید پیش از هر چیز در نظر بگیریم که قرار است در مورد کدام بخش از انقلاب فیلم بسازیم. وی افزود: به همین دلیل اعلام می کنیم که فیلم سازان علاقه مند پیشنهاد های خود را ارائه دهند و توامان با هم به یک نتیجه مشترک برسیم. بسیاری از مراکز سفارش فیلم دینی می دهند اما این که این سفارش ها به چه صورت است و موضوعات انتخاب شده تا چه اندازه توانایی پخش دارند قابل بحث است که باید به آن توجه شود. معاون تحقیقات و پژوهش در ادامه این نشست که در حاشیه نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی «رویش» برگزار می شد گفت: یکی از مشکلات ما در این زمینه نوع نزدیکی به موضوع مورد نظر است و در مرحله بعد میزان دانش کارگردان مطرح است که باید به آن دقت شود. کارگردان ها باید در مورد موضوع مورد نظر تحقیق و پژوهش داشته باشند که این امر را به راحتی از طریق شبکه های اینترنتی انجام می دهند اما زمانی که از آن ها در مورد الگو و رویکردشان پرسیده می شود ادعا می کنند هیچ الگویی ندارند. اطمینان داشته باشید که بهترین مستند های دنیا نیز دارای الگو هستند. سفارش سفارش دهنده گنگ نباشد وی در ادامه افزود: یکی دیگر از موضوعات مهم در این زمینه که مطرح است میزان آگاهی سفارش دهنده نسبت به موضوعی است که سفارش ساخت آن را می دهد. سفارش دهنده در مسیری که قرار می گیرد تبدیل به یکی از اعضای ساخت می شود و با برخورد هایی فیلم ساز را از خلاقیت باز می دارد. البته باید تمام شرایط را در نظر گرفت چرا که سفارش دهنده نیز در پایان کار باید پاسخ گو باشد. سفارش دهنده باید نسبت به جزییات آگاه باشد و بداند که چه چیزی می خواهد. نباید به گونه ای رفتار کنیم که نوع محتوای سفارشات مان گنگ باشد. فیلمی دینی در دنیا تعریف نشده است و ما در مورد پدیده ای حرف می زنیم که هر فردی ممکن است تعریف خودش را از موضوع فیلم دینی داشته باشد به همین جهت باید با فیلم ساز در یک رابطه نزدیک و جلسات متداوم به یک برداشت درست و یک دست برسیم. فیلم ساز را تنها نمی گذاریم امیر تاجیک مدیر «شبکه مستند» سیما با اشاره به این که نباید مستند ساز را تنها گذاشت و با وی همراه بود گفت: با این دید که بستر جامعه ما دینی است سفارش فیلم های دینی و نوع نگاهی که به این مبحث وجود دارد اهمیت آن را دو چندان می کند. صدا و سیما به عنوان یک نهاد حکومتی و ارگانی که دسترسی خاصی به امر فرهنگ سازی دارد نقش مهمی در فرهنگ سازی جامعه دارد. سفارش هایی که سازمان صدا و سیما به فیلمساز می دهد تا سر حد ممکن تلاش می کند که استقلال فیلم ساز را در نظر بگیرد. باید تلاش کرد به مستند ساز نزدیک شویم و در طول مسیر فیلم سازی با وی همراه باشیم البته نباید میزان بودجه موجود را فراموش کرد که در همه موارد می تواند تاثیر گذار باشد. یکی از کار هایی که سازمان صدا و سیما در دست انجام دارد بحث چابک سازی در رسانه ملی است. ------------------------------------------------------------------------- روایت انسانی فیلم های جنگی در جشنواره «رویش» در فیلم می خواستم به مهاجرت بپردازم کارگردان مستند «من تهرانی بودم» سجاد امانی با اشاره به این که در ابتدا می خواستم در این فیلم به مهاجرت آدم ها بپردازم و تغییراتی که ناخواسته در زندگی آنها به وجود می آید را به تصویر بکشم، گفت: کاراکتر اصلی فیلم بنا به دلایلی ناچار به مهاجرت می شود و کم کم به امین آن منطقه جدیدی که در آن سکونت می کند تبدیل شده است و در حقیقت عمو رحمان قصه ما ریش سفید آن منطقه است که اهالی محل برای حل مشکلاتشان نزد وی می روند که در ادامه می بینیم که برای خود او مشکلی به وجود می آید و سایر اهالی محل دست به دست هم می دهند تا کار وی را انجام دهند. وی در ادامه افزود: اصلاً قرار نبود به این سمت برویم که در فیلم مشاهد کردید اتفاق ناخواسته ای که زمان فیلمبرداری افتاد فیلم را با رویکرد جدیدی مواجه کرد و در طی دو سال و نیم که ساخت این مستند طول کشید 170ساعت تصاویر ضبط شده داشتیم که بخش های زیادی که خوب شده اند را مدیون شجاعت و جسارت فیلبردارم هستم. گاهی اوقات فکر می کردم که دوربین خاموش است ولی فیلمبردار دوربین را روشن کرده و به ثبت لحظه ها پرداخته بود. وی همچنین گفت: این مستند در تمام جشنواره ها حضور داشته است و انتظار می رود که ارگانی همچون مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی از آن حمایت کند که متاسفانه بار ها به من قول حمایت داده بودند اما این حمایت در نهایت صورت نگرفت و گفتند سقف حمایت های مان به اتمام رسیده من برای ساخت این فیلم هیچ هزینه ای دریافت نکردم و انتظارداشتم حداقل شرایطی فراهم شود که فیلم بعدی خود را بسازم. توفیق امانی : با زاویه نگاه تازه ای به قتا عام کرد ها پرداخته ایم توفیق امانی کارگردان فیلم داستانی «آپارتمان مورچه ها» در ادامه جلسه گفت: در سال های 1988 و 1989 صدام حسین دستور داد تا بسیاری از کرد ها را قتل عام کنند. صد و هشتاد و دو هزار نفر در این حادثه جان خود را از دست دادند. در سال های 2003 به بعد بود که اجساد پیدا شدند و به وطن خود برگردانده شدند. فیلم های بسیاری در این رابطه ساخته شده است اما بیشتر به انتظار افراد بازمانده پرداخته است اما ما تصمیم گرفتیم زاویه نگاه خود را کمی تغیر دهیم.
تییام یابنده: دغدغه من موضوع جنگ است تییام یابنده در صحبت هایی کوتاه گفت: دغدغه شخصی بنده در ارتباط با موضوع جنگ است و در این فیلم که خیلی ها انتقادهایی داشتند بر این اساس که به دفاع مقدس کم پرداخته ام و نشانه هایی از این دست در فیلم کم است باید بگویم تلاش داشتیم که بیش از هر چیزی نگاه انسانی را به تصویر بکشیم ونشان دهیم در جنگ افراد بی گناهی هستند که جان خود را از دست می دهند. وی در ادامه افزود: بودجه ای که برای این فیلم در نظر گرفتند بسیار کم بود اما چون علاقه مند هستم کار با کیفیت انجام دهم مجبور شدم چیزی نزدیک به همان مبلغی را که در نظر داشتند به بودجه فیلم اضافه کنم قصه گویی در این فیلم برایم اهمیت بسیار دارد اما نه به این معنا که از دیالوگ استفاده کنم اصولاً با دیالوگ در فیلم کوتاه مخالف هستم که در همین فیلم نیز شاهد دیالوگی نبودید. گفتنی است، نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش از امروز 5 تا 7 اسفندماه در پردیس سینمایی آزادی تهران و مراسم اختتامیه آن 8 اسفند در تالار اندیشه حوزه هنری برگزار می شود.
اشتراک‌گذاری:لینک کوتاه: https://zanjan.hozehonari.ir/s/UYA74XQ
نظرات
در حال بارگذاری…
منبع: zanjan.hozehonari.ir